Общественное употребление терминов «социопат»
и «психопат»
Истоки антисоциальности и психопатии
«Антисоциальная личность известна как минимум со времён древних греков. В 1800-х годах истоки антисоциального поведения связывали с философским спором между свободой воли и детерминизмом. В таком контексте врачи XIX века, естественно, задавались вопросом, способны ли антисоциальные лица понимать последствия собственных действий. Филипп Пинель (1801, 1806) называл одну из форм безумия la folie raisonnante - склонность к импульсивным и самоповреждающим поступкам при сохранном интеллекте и полном осознании своих действий. Наблюдение Пинеля было предназначено быть описательным, а не оценочным. Идея о том, что психопатология может возникать при отсутствии психической спутанности, затем распространилась по всей Европе, но всё ещё горячо обсуждалась.
«Другие врачи рассматривали антисоциальных лиц как имеющих дефект характера и, следовательно, заслуживающих морального осуждения. Термин "моральное безумие", впервые использованный Причардом (1835), кристаллизовал это представление. Причард считал, что, несмотря на понимание стоящих перед ними выборов, их поведение определялось непреодолимыми компульсиями. Он также расширил синдром, включив в него разнообразные эмоциональные и психические состояния, все из которых объединяла общая неспособность руководствоваться внутренним чувством правильности, добродетели и ответственности. Хотя идея морального безумия была ненаучной, она всё ещё обладает определённой привлекательностью, хотя бы потому, что нормальный человек часто не может отождествить себя с более патологическими действиями антисоциальных лиц и психопатов. Дахмер и Маджетт, кратко упомянутые в начале этой главы, служат двумя примерами. Тони, безусловно, менее экстремальна, хотя мы всё ещё недоумеваем, почему она не может понять последствий, которые её действия окажут на её жизнь.
«Последующие авторы предполагали параллели между анатомическими дефектами и дефектами характера, хотя и таким образом, который сегодня показался бы забавным. Например, некоторые считали, что конкретный церебральный центр контролирует мораль (Maudsley, 1874). Подобно тому как некоторые люди дальтоники, некоторых считали морально слепыми. Другие авторы утверждали, что антисоциальные лица - это прирождённые преступники, обладающие общими физическими особенностями, такими как большая выступающая нижняя челюсть, оттопыренные уши, покатый лоб, леворукость, крепкое телосложение, раннее половое развитие, нечувствительность к боли и мышечная ловкость (Lombroso, 1887). Стоун (1993) предполагает, что обществу нужен комфорт веры в то, что преступники как-то выглядят иначе, чтобы успокоить себя тем, что мы защищены от истинных психопатов, которые маскируются обыденным и заурядным.
«К концу XIX века психиатрия начала отходить от моральной классификации и переходить к обсервационным исследованиям. Кох (1891) предложил заменить термин "моральное безумие" на "психопатическая неполноценность", явно представляя синдром как "неполноценность конституции мозга" (с. 54). Хотя его намерения были такими же, как у Пинеля, - классифицировать научно, а не морально, - выбор слов был неудачным. "Неполноценность" в конечном итоге была отброшена в более позднем употреблении, после того как термин перекочевал в Соединённые Штаты. Термин "психопатический", буквально означающий "психологическая патология", просуществовал первые три десятилетия XX века, обозначая широкий диапазон состояний, далеко выходящих за пределы нашего современного антисоциального расстройства личности. Работа Клекли 1941 года [как показано выше] кристаллизовала конструкт психопатии в его современной форме, тем самым положив начало исследовательской традиции, которая с тех пор процветает» [4].
На данный момент АРЛ считается зонтичным термином как для социопатии, так и для психопатии в DSM-5-TR, хотя психопатия всё ещё может быть поставлена как отдельный диагноз, просто не официально кодируемый. Основным диагностическим инструментом для психопатии является Пересмотренный контрольный список психопатии Харе (PCL-R). Ниже приведён список утверждений, предлагаемых пациентам, которых оценивают на психопатию. При максимально возможном балле 40 обычно балл 30 и выше указывает на психопатию. Распространённая критика PCL-R заключается в том, что он не уточняет, что подпадает под каждую категорию, особенно утверждения, касающиеся супружеских отношений. Многие психологи предполагали, что включение "частых супружеских отношений" затрудняет оценку молодых пациентов, в то время как другие утверждают, что "супружеские отношения" можно рассматривать как зонтичный термин для романтических отношений, которые не привели к браку.
Общественное употребление
Когда в начале 1900-х годов детективные, криминальные и хоррор-медиа начали набирать популярность, концепция вымышленного социопата/психопата популяризировалась и переосмысливалась через призму развлечения, а не психологии. Чтобы создать реалистичного и пугающего злодея, использование этого архетипа персонажа стало обычной практикой, позволяющей по-настоящему напугать аудиторию тем, что злодей мог быть реальным человеком. Хотя «психо» изначально использовалось как сокращение от «психолог/психология» в 1920-х годах, позже оно стало сленговым обозначением «психопат/психопатический» [18]. Одним из самых ранних примеров является книга 1959 года «Психо», рассказывающая историю психопатического серийного убийцы с «множественными личностями». Популярность этой книги и её экранизации в значительной степени ответственна за то, что эти термины стали шире использоваться. После «Психо» последовал «Американский психопат» - книга 1991 года (а позже и фильм), в которой архетип психопата был изображён как хорошо одетый, красивый и обаятельный. Сдвиг от изображения психопатов как интровертных или странных к изображению их как обладающих поверхностным обаянием и стилем - часть того, что привело к современным переосмыслениям этого вымышленного архетипа и восприятию психопатии/социопатии обществом.
Хотя многие люди по-прежнему воспринимают психопатов как пугающих и опасных, есть немало тех, кому так сильно понравилось видеть этот архетип персонажа, что они ощутили нездоровое и нереалистичное родство с ним. Многие мужчины в частности - прежде всего те, кто чувствует себя отвергнутым обществом или кто является фанатичным и мизогинным, - развили идентификацию с психопатическими персонажами, такими как Норман Бейтс («Психо»), Патрик Бейтман («Американский психопат»), Джокер (DC Comics) и Декстер Морган («Декстер»). Идентификация с вымышленным архетипом психопата сама по себе не является чем-то неправильным, но она привела к тому, что многие люди стали считать себя психопатами, несмотря на отсутствие диагноза АРЛ или иного. Причина, по которой большинство людей так глубоко любит художественную литературу, заключается в том, что она позволяет нам поставить себя на место персонажей, живущих не такими жизнями, как мы. Если аудитория способна поставить себя на место злодейского персонажа, это просто означает, что автор хорошо выполнил свою работу. Многие люди, чувствующие себя одинокими или бессильными, могут желать, чтобы у них были власть и агрессивность «психопата», но это не значит, что они таковыми являются. Те, кто идентифицирует себя с психопатическими персонажами, скорее всего, просто любители криминальной фантастики, а не лица, соответствующие критериям настоящего АРЛ и/или психопатии.
Современное сообщество людей с АРЛ
С изобретением интернета и современной демонизацией социопатии/психопатии возникло сообщество людей с АРЛ - подгруппа онлайн-сообщества по психическому здоровью, состоящая из людей, у которых есть или которые подозревают у себя антисоциальное расстройство личности. Это сообщество в значительной степени стремится бороться со стигмой и создавать безопасные пространства для людей с АРЛ, где они могли бы переживать свои трудности без стыда.
Современное онлайн-сообщество по психическому здоровью имеет значительную связь с онлайн-сообществом ЛГБТК+, а также с другими меньшими сообществами, такими как сообщества alterhuman/otherkin/terians и т.д., гендерквиров и аромантиков/асексуалов. В сообществе ЛГБТК+ создание флагов для обозначения идентичностей или ориентаций распространилось на другие онлайн-сообщества, включая сообщества по психическому здоровью и сообщества людей с инвалидностью. Ниже приведены примеры флагов и символов, выбранных для обозначения людей с АРЛ. Изображённый символ - перевёрнутые весы, призванные обозначать противоположность социальной и правовой морали и справедливости.
Флаг осведомленности об АРЛ
Сделано npdsafe (Tumblr
АРЛ флаг с символом
Сделано aspdsolac (Tumblr
Символ АРЛ
Сделано gashmasc (Tumblr
Это онлайн-сообщество людей с АРЛ также создало большую коллекцию других идентичностей, флагов и терминов, связанных с АРЛ, некоторые из которых также пересекаются с квирностью и альтерчеловечностью.
АРЛ ангел: термин для тех, кто имеет АРЛ и отождествляет себя с ангелом
Придумал masobutch (Tumblr
АРЛ кролик: термин для тех, кто имеет АРЛ и чувствует связь с кроликами
Придумал masobutch (Tumblr
